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村落何以“传统”?传统何以“新生”?

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村落何以“传统”?传统何以“新生”?

村落何以“传统”?传统何以“新生”?

潮(cháo)新闻客户端 记者 徐文罡 乡村,是中国的(de)根脉。各具特色(gèjùtèsè)的宅院民居、经验凝结的农事节气、耕读(gēngdú)传家的祖传家训、邻里守望(shǒuwàng)的乡风民俗……五千年文明,自田间陇亩中长出;九万里山河,在犁锄镰斧下成形,那些(nàxiē)散落在群山褶皱里、平原沃野上的村落,看似不过是地图上微小的黑点,实则承载着中华民族深厚的血脉与记忆。 然而时代的车轮滚滚向前,古村(gǔcūn)老宅再如何(rúhé)岁月静好,亦不能独卧于时光之外。千年积淀的文明碑石遇上钢筋水泥的现代洪流,这些(zhèxiē)传承了中华优秀传统文化的有形载体,如何在变革中守住灵魂,在发展中延续血脉,就成为(chéngwéi)了复兴中华历史文脉和建设中华民族(zhōnghuámínzú)现代文明亟待破解的重要命题。 所谓破题如解玉,切(qiè)中肯綮方能笔落生辉。近日于丽水召开的浙江(zhèjiāng)省传统村落(cūnluò)保护利用(lìyòng)工作现场推进会上,记者了解到,浙江目前已有省级以上传统村落1065个,列入中国传统村落名录701个,总量位列全国第四,其中,兰溪市、松阳县、建德市、江山市、龙泉市还先后被列为国家级(guójiājí)传统村落集中连片保护利用示范县(shìfànxiàn)……如此实绩的背后,浙江做对了什么? 见人:让古村保护(bǎohù)不止于守望 青砖黛瓦间,一缕炊烟袅袅升起;石板路桥上,孩童嬉笑声声回荡,这样温馨的(de)画面不该只存于记忆,也应鲜活于当下(dāngxià),让村民(cūnmín)愿意留、留得住、过得好,是浙江以人为本推动传统村落保护与发展的愿景所在(suǒzài)。 坐落于浙江省兰溪市的(de)诸葛村,朗朗书声自祠堂传出,那是村里的孩子们正在诵读《诫子书》,如此传统延续至今已有百年,作为全国(quánguó)最大的诸葛亮后裔聚居地,这座以八卦布局闻名、文脉绵延(miányán)至今的江南古村,其(qí)魅力不仅来自村内保存完好的明清建筑,更在于它留住(liúzhù)了人、留住了魂。 成立党员修缮队、组建“百姓护宝团(hùbǎotuán)”、将文物保护措施写进《村规民约》、每一户居住在古建筑内的村民(cūnmín)(cūnmín)都签订保护责任书……诸葛村保护传统的态度简单而深刻,即“人人(rénrén)都是文保员,人人都是受益者”。在此基础上,诸葛村还推行了“一户一建”政策,村民可享受易地(yìdì)建房,其老房子则由村集体收归改造成民宿、研学基地等新兴业态,并融入(róngrù)祭祖、中药体验等传统活动。得益于此,如今(rújīn)的诸葛村每年接待游客60多万人次,带动了全村400余人及周边地区3000余人在家就业创业。数据(shùjù)显示,2024年诸葛村集体经济收入为1200余万元(yúwànyuán),村民人均可支配收入达5.5万余元。 不只是诸葛村,杭州建德新叶村近年来推行的“新村民”招引计划,成功招徕北京、上海等地的客商来村内开设艺展、民宿、非遗工坊(yígōngfāng)等项目,不仅将当地昆曲(kūnqǔ)、“三月三”等非遗文化IP转换成(zhuǎnhuànchéng)“真金白银”,也进一步促成了年轻人的回流(huíliú);金华浦江新光村通过将污染(wūrǎn)严重的水晶加工作坊改造成青年(qīngnián)创客基地“廿玖间里”,相继植入手工艺品、民谣音乐、非遗体验等业态为百年老宅增添活力(huólì),既带动村民增收500余万元,又吸引了82名青年回乡创业…… 留住“原乡人”,吸引“新乡人”。当老匠人的(de)手艺映入年轻人的镜头,当咖啡的香气飘过(piāoguò)历“旧(jiù)”弥新的街坊,古村保护便不再只是“守望者的阵地”,更是“创业者的热土”。浙江以人为核心(héxīn)不断促进传统文化的传承与活化,让(ràng)村落既留住了乡愁的“根”,也生发出时代的“芽”。 见物(jiànwù):让古韵焕新不囿于形式 走进此次现场会考察的杨家(yángjiā)堂村,金色的夕阳为层层叠叠的土墙抹上温暖的色彩,目光所及,新补的黄土墙、刚上漆的木雕窗像一块块补丁记录着传统与现代的碰撞,这种碰撞并(bìng)不(bù)激烈,相反还透出了一股和谐共生的味道(wèidào)。 自2016年启动“拯救老屋行动”以来,松阳全域已有100余座古村、200余幢老屋得到了妥善保护与(yǔ)合理利用(lìyòng)。只要不影响结构安全,就尽可能维持(wéichí)原有构件,本地(běndì)的工匠们秉持着“修旧如故”的理念与智慧,在修缮过程中(zhōng)遵循古法,保留夯土墙、木构梁的同时巧妙嵌入现代化的厨卫设施,实现了古建历史肌理与现代生活需求的合理共存。这种让老房子能够真正“活”在当下的积极探索,恰恰为全省各地因城镇化浪潮加速冲击而逐渐消逝的传统村落(cūnluò)寻求了一条值得借鉴(jièjiàn)的“重生”之路(lù)。 此外,浙江在传统(chuántǒng)村落保护利用上还紧密结合了数字化技术进行赋能。在省级层面结合“建筑师、工程师(gōngchéngshī)下乡(xiàxiāng)”、“农房改造”等工作,建立了“建筑师、工程师”人才库,迭代提升“农房浙建事”应用系统,不断加强传统村落跨平台的协同(xiétóng)治理能力。目前,全省建筑师、工程师下乡服务的平台上,已有14427个村庄和(hé)设计下乡人才完成签约(qiānyuē)结对。 而地方上的一处处数字博物馆(bówùguǎn),则是用代码为传统村落(cūnluò)的历史沿革、风貌格局、文化(wénhuà)根脉在网络“云端”搭建起了长久的全景式展现窗口,如杭州通过VR场景让全市古村在线上可观(kěguān)、可感、可游,数百年的光阴(guāngyīn)在数字化记忆中舒展;衢州江山清漾村78处明清建筑的数字档案在BIM技术的光影中徐徐展开,每(měi)一道斗拱的榫卯咬合、每一片黛瓦的俯仰角度都被精准复刻;还有多地的非遗代表性传承人将(jiāng)自己的手艺制作成视频上传,突破地域和年龄限制将传统技艺推向万千(wànqiān)网友…… 老屋不语,自有风骨;器物有灵,传承匠心。显然,浙江对传统村落的保护利用从来不是高高在上(gāogāozàishàng)的陈列,而是融入日常的呼吸,它的传承和发展也不仅(bùjǐn)局限于青砖黛瓦的物质载体,还有代码组成的数字(shùzì)镜像,在“修旧如旧”和“与时俱进(yǔshíjùjìn)”的辩证法则中焕发出崭新(zhǎnxīn)的生命力。 见生活:让古今交融不(bù)限于城乡边界 传统村落的保护利用,既是对其历史价值的发掘和认知(rènzhī),也是一场当下与传统的真切对话。古村不“古”,并非传统的消逝,而是推动城乡要素(yàosù)流动(liúdòng)后的重焕新生。 在宁波,慈城毛岙村通过古宅(gǔzhái)修复,将本地特色的(de)“石头房”改造成“生态书房”,将传统建筑空间转化为文化消费场景,既满足游客体验需求,又为村民创造了可持续的收入来源,使建筑遗产的保值(bǎozhí)增值与民生改善(gǎishàn)形成了良性循环; 在温州,泰顺徐岙底古村突破非遗传承的单一展示(zhǎnshì)模式,以“红粬酿酒”非遗技艺(jìyì)为(wèi)核心,构建(gòujiàn)起了“技艺传承—体验研学—产品开发—电商营销”的完整产业链,让深山老村里的传统佳酿直达繁华都市的消费群体,年产值突破800万元; 在浙西的青山绿水间,一条跨越杭州(hángzhōu)建德、金华兰溪、衢州龙游的文化(wénhuà)廊道正悄然成形。三地自2022年签订合作框架协议成立(chénglì)“同心共富”党建联盟以来,依托山水相连、文化相近、产业相融的独特优势,推出“神奇金三角”精品旅游线路,不仅串起了10多个传统村落(cūnluò)的古建筑修缮及保护(bǎohù)工作,还联通公交、就(jiù)医、就学等公共便民服务跨地协同发展,助力 1.4 万村民大幅(dàfú)增收,绘就了一幅传统村落保护利用助力乡村振兴的动人画卷。 古村晨钟与都市(dūshì)霓虹交响,先民智慧(zhìhuì)与今人(jīnrén)创意共鸣。从文化(wénhuà)铸魂到产业富民,浙江传统村落保护利用在“千万工程”的引领下探索出了一条传统与现代交融的乡村振兴之路,让每一座古村都成为展示(zhǎnshì)“重要窗口”的靓丽名片,让每一处乡愁都化作推动共同富裕的精神力量,真正实现“各美其美、美美与共”的城乡发展新格局。
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